תשע"ח

הפילוסופיה האנליטית פונה לעיתים קרובות למקרים יומיומיים ולאינטואיציות המשמשים יחדיו כמקרי מבחן עבור אובייקט המחקר ותאוריות העוסקות בו. במידה רבה, אלו הם המקורות המשמשים את  הפילוסופיה האנליטית, יחד עם בחינה קונספטואלית. בהרצאתי אתמקד בשימוש במקורות הללו בבואנו לבחון תאוריות של רגשות כמצב מנטאלי. אטען שניתן לגזור מגבלות חשובות בהן צריכה לעמוד כל תאוריה של רגשות על ידי פניה לשני מקרי מבחן לדוגמא וניתוח פילוסופי שלהם.

בשלהי העת העתיקה חוקרים הבחינו בתופעה הולכת וגוברת של "התיוונות" של התרבות הנוצרית-סורית. דבר זה בא לידי ביטוי במספר פנים, לדוגמא: בשינויים לשוניים בשפה הסורית המשקפים התקרבות לשימושים לשוניים יווניים; בהתפתחות של שיטת תרגום מדוייקת של טקסטים יווניים; ובשינוי של השיח התיאולוגי המסורתי על ידי כניסתם של מונחים תיאולוגים יווניים.

הילי שחטר, נייג'ל גורינג-מוריס ודניאלה בר-יוסף מאייר

מבנה החלק הארי של ספר מלכים הותווה במערכת של נוסחאות, העוסקות בחילופי המלכים ובהערכתו הדתית של כל מלך ומלך. מעצם היותן שלד לספר, הנוסחאות הללו הן מקור חשוב להבנת תהליכי חיבורו ועריכתו. שינויים בנוסחאות וסטיות מדפוסיהן הם עקבות אפשריים לפעולות העורכים, ודרכם ניתן להבחין במקורות או בשלבי עריכה שונים, המשוקעים בספר.